السبت، 31 أكتوبر 2009

الاصلاح الصوري وولاية الفقيه


خلاصة محاضرة بمناسبة ذكرى ميلاد الامام الرضا عليه السلام
المكان: مأتم الامام علي عليه السلام بالحورة.
الزمان: ليلة السبت 11 ذو القعدة 1430 هجرية الموافق 31/10/2009م.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطاهرين.
اتقدم بالتهاني والتبريكات للحضور المؤمن بمناسبة ذكرى مولد ثامن الحجج الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام.
وسيتناول الحديث محورين:-
المحور الاول
الاصلاح الصوري ومدى خطورته.

الاثنين، 26 أكتوبر 2009

حكم تناول اللحوم الاسترالية المستوردة


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطاهرين.

حكم شراء وتناول اللحوم المستوردة من استراليا

الخميس، 22 أكتوبر 2009

العضو محب الوطن: رد على مقالة (موضوعات صرفة أم شرعنة بعثرة الساحة؟) للكاتب عباس هاشم


نشر العضو محب الوطن في منتديات بحراني نت الموضوع التالي:
قرأتُ في جريدة الوفاق العدد 111 الصادر بيوم الجمعة 19 شوال 1430 هجرية الموافق 9-10- 2009 مـ مقالاً بعنوان (موضوعات صرفة أم شرعنة بعثرة الساحة؟)

السبت، 17 أكتوبر 2009

الاعتراف بالبراءة يستوجب محاكمة المعذبين


خلاصة حديث الجمعة

المكان: مسجد الجبل ببلاد القديم

التاريخ: الجمعة 26 شوال 1430 هجرية الموافق 16 -10- 2009م.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطيبن الطاهرين.

نتناول نقطتين

الأربعاء، 14 أكتوبر 2009

الدعوة للحوار في ميزان الشرع


بسم الله الرحمن الرحيم
بداية اتقدم بالتبريكات والتهاني الحارة اثر البراءة التي حصل عليها الاخوة المظلومون التسعة عشر من اهالي كرزكان وتحررهم من قيود السجن فالشكر لله سبحانه ولكل من

الجمعة، 9 أكتوبر 2009

الادانة بدون دليل جناية


خلاصة حديث يوم الجمعة
المكان: مسجد الجبل ببلاد القديم
التاريخ: 19 شوال 1430 هـ
الموافق 9/10/2009 م
الادانة بدون دليل جناية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطيبن الطاهرين
سنتحدث اليوم عن ان الادانة بدون اثبات كاف جناية وجريمة في نفسها فادانة المشتبه بارتكابه جريمة وانزال العقوبة بحقه يدخل ضمن ارتكاب الجريمة المؤكدة المستحقة للادانة والعقوبة.
وهذا نتيجة مبدأ ( المتهم بريء حتى تثبت إدانته) وهو مبدأ شرعي ديني وقانوني في نفس الوقت.
وهناك مبدأ آخر وهو (لا يستحق العقوبة غير مرتكب الخطيئة والجناية) او (لا يتحمل البريء جريرة المسيء)
وهذا المبدأ هو الآخر شرعي ديني وقانوني أيضا.