السبت، 24 ديسمبر 2016
الأحد، 13 نوفمبر 2016
قراءة في كتاب رسائل في الشعائر الحسينية
قراءة في كتاب رسائل الشعائر الحسينية
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمد واله الطاهرين وبعد
فهذه بعض الانطباعات التي خرجت بها من مطالعة كتاب رسائل الشعائر الحسينية المتوفر بأجزائه الثلاثة على الوصلات التالية:-
الجزء الاول
الجزء الثاني
الجزء الثالث
تمهيد
اتفقت الإمامية قولا وعملا على رجحان واستحباب احياء امر اهل البيت عليهم السلام وهكذا الحال بالنسبة للبكاء وإقامة مجالس العزاء وإظهار الجزع والحزن على مصاب سيد الشهداء عليه افضل الصلاة والسلام غير أنه وقع الخلاف في جملة من الممارسات العلنية من حيث جوازها وعدم جوازها او من حيث مناسبتها ولياقتها أو عدم مناسبتها ولياقتها أو من حيث تعنونها بعنوان ثانوي يغير حكمها الأولي ومدى تحقق هذا العنوان الثانوي وعدمه كالضرر البليغ أو الإساءة للمذهب وهتك حرمته بل بلغ الخلاف أوجه حتى أنكر من أنكر حرمة بعض الممارسات وإن أدت للضرر البليغ بل بالغ بعضهم حتى جوز الانتحار مواساة للإمام الحسين عليه السلام وفي جهة الإساءة للمذهب وهتك حرمته تم انكار أصل الإساءة وإنكار حرمة التطبير مثلا مهما استهزأ الآخرون بالمذهب وأتباعه ، وأنه على الشيعة أن يستمروا في كل تلك الممارسات بل ويخترعوا ما يشاؤون غير مكترثين بعذل عاذل ولا مهتمين لسمعة المذهب على اعتبار أن ذلك من الخصائص التي لا ينبغي معها الالتفات لما يقوله الآخرون ، ولا زال الخلاف قائما إلى اليوم.
الأربعاء، 9 نوفمبر 2016
طرائف مقتطفة من رسائل الشعائر الحسينية
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمد واله الطاهرين وبعد:-
طالعت مقدارا وافرا من كتاب رسائل الشعائر الحسينية المتوفر على الوصلات التالية:-
الجزء الاول
http://www.aqaed.com/book/620/
الجزء الثاني
http://www.aqaed.com/book/621/
الجزء الثالث
http://www.aqaed.com/book/622/
وهي عبارة عن جدل محموم حول عدد من (الشعائر الحسينية) وسانقل لكم بعض الانطباعات الطريفة دون الدخول في النقاشات العلمية اذ لها مقام آخر.
السبت، 8 يونيو 2013
هل اللقاء بالإمام الحجة عجل الله فرجه متاح في عصر الغيبة الكبرى؟/ نسخة موسعة
هل اللقاء بالإمام الحجة عجل الله فرجه متاح في عصر الغيبة الكبرى؟
وردنا السؤال التالي السلام عليكم سيدنا ممكن رأيكم في كلام السيد كمال الحيدري بخصوص لقاء الامام المهدي؟
https://www.youtube.com/watch?v=4YMJ8ARtCYA&feature=youtube_gdata_player
وهل يمكن مشاهدة الامام عليه أفضل السلام في عصر الغيبة الكبرى؟
الجواب
الجمعة، 2 نوفمبر 2012
هل يجوز ترك التقليد رأسا لخبر (فللعوام ان يقلدوه)
هل يدل خبر (فللعوام ان يقلدوه) على جواز ترك التقليد؟
نص
الخبر(فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه، حافظا لدينه، مخالفا لهواه، مطيعا لأمر
مولاه فللعوام أن يقلدوه) لاحظ آخر المقال للاطلاع على المصدر.
الثلاثاء، 30 أكتوبر 2012
كم عدد القنوتات في صلاة العيدين؟
كم
عدد القنوتات في صلاة العيدين؟
الكلام
يقع في مقامين:-
المقام
الاول في الاقوال في المسالة وهي:-
القول
الاول: وهو المختار اربع قنوتات للركعة الاولى وثلاث قنوتات للركعة الثانية وذهب
لذلك جماعة من الفقهاء منهم:-
الأربعاء، 10 أكتوبر 2012
هل يجوز للخطيب او غيره اذا وجد رواية عن النبي ص او الامام ع ان ينقلها للناس بصيغة قال النبي ص او قال الامام؟
هل يجوز للخطيب او غيره اذا وجد رواية عن النبي ص او الامام ع ان
ينقلها للناس بصيغة قال النبي ص او قال الامام؟
الاثنين، 8 أكتوبر 2012
هل هي طريقة جديدة لتخفيض الخمس؟
مكلف لم يخمس منذ سنوات ولم يحاسب نفسه فراجع من يحسب له خمسه فحسب فائض سنته الاولى فكانت 100 دينار وفائض سنته الثانية 100 دينار وفائض سنته الثالثة 100 دينار فقال له عليك ان تخمس 300 وتدفع 60 دينارا .
ولكن المكلف راجع محاسبا آخر فحسب له بطريقة اخرى
ولكن المكلف راجع محاسبا آخر فحسب له بطريقة اخرى
الجمعة، 5 أكتوبر 2012
كيف يعقل الاحتياط بالافطار وهل الاحتياط باتمام الصيام يعني وجوب القضاء احتياطا ايضا؟
كيف يعقل الاحتياط بالافطار وهل الاحتياط باتمام الصيام يعني وجوب القضاء احتياطا ايضا؟
قال السيد السيستاني في منهاج الصالحين:
مسألة 1012: إذا سافر قبل الزوال وجب عليه الإفطار على الأحوط لزوماً خصوصاً إذا كان ناوياً للسفر من الليل، وإن كان السفر بعده وجب إتمام الصيام على الأحوط لزوماً لا سيما إذا لم يكن ناوياً للسفر من الليل.
فما هو وجه الاحتياط هنا؟
قال السيد السيستاني في منهاج الصالحين:
مسألة 1012: إذا سافر قبل الزوال وجب عليه الإفطار على الأحوط لزوماً خصوصاً إذا كان ناوياً للسفر من الليل، وإن كان السفر بعده وجب إتمام الصيام على الأحوط لزوماً لا سيما إذا لم يكن ناوياً للسفر من الليل.
فما هو وجه الاحتياط هنا؟
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)



